Il termine Xue, trascritto anche come Hsüeh e uno dei concetti più noti della Medicina Tradizionale Cinese. Nello studio dell’agopuntura e dei meridiani, questo termine compare con grande frequenza, ma la sua traduzione immediata con la parola sangue può generare equivoci.
Si tratta di uno dei concetti fondamentali della medicina tradizionale cinese e rappresenta una delle due sostanze essenziali che partecipano al mantenimento della vita. Xue è opponente al Qi e la salute dipende dall’equilibrio tra questi due aspetti della vita. Sebbene venga comunemente tradotto con il termine “Sangue”, il suo significato è più ampio e non coincide con quello attribuito dalla medicina occidentale.
Qi e Xue non vengono mai considerati tra loro separati, ma aspetti complementari di una stessa unica realtà, il cui bilanciamento corrisponde a salute. Citiamo a proposito il Huangdi Neijing, il canone di medicina interna dell’imperatore giallo, scritto intorno al II secolo a.C. è il testo sacro da cui nascono tutte le scuole di agopuntura successive:
“Il Qi è il comandante dello Xue; lo Xue è la madre del Qi”.
Lo Xue rappresenta pertanto la componente che riceve, contiene e manifesta l’azione del Qi.
Hsüeh in agopuntura: un significato diverso dal sangue occidentale
Quando si parla di Xue o Hsüeh in agopuntura, è importante evitare una sovrapposizione con il sangue studiato dalla fisiologia moderna. La definizione corretta di Xue è la componente struttiva yin della vita individuale. Xue comprende certamente il sangue, ma anche tutti i liquidi corporei, i vasi, l’idratazione dei tessuti, la matrice extracellulare e più in generale, l’intera dimensione dell’organismo vivente. Infine Xue include una parte misurabile strumentalmente è una parte che non lo è.
Anche per questo motivo la tradizione afferma che lo Xue scorre nei meridiani, pur evidenziando contestualmente, che tali meridiani non corrispondono a vasi anatomici identificabili. La medicina tradizionale cinese utilizza infatti un linguaggio funzionale e simbolico. Lo Xue rappresenta una sostanza vitale che nutre i tessuti, sostiene gli organi funzionali e contribuisce alla stabilità dell’intero organismo. Questa interpretazione deriva da una visione globale dell’essere umano, nella quale tutte le sue componenti non vengono considerate come realtà separate, ma come aspetti complementari di uno stesso sistema.
Il rapporto tra Xue e Qi
Uno dei principi più noti della medicina tradizionale cinese descrive il rapporto tra Qi e Hsüeh Il Qi viene considerato il principio dinamico che favorisce il movimento e la trasformazione, mentre lo Xue rappresenta l’aspetto maggiormente , materico struttivo, sostanziale e nutriente.
Per questo motivo i testi classici affermano che il Qi muove lo Hsüeh, mentre lo Hsüeh nutre il Qi. Le due sostanze sono strettamente interdipendenti e collaborano al mantenimento dell’equilibrio dell’organismo. Questa relazione costituisce uno dei pilastri teorici della medicina cinese e permette di comprendere come le diverse funzioni vitali siano sempre il risultato dell’interazione tra aspetti dinamici e aspetti sostanziali. La ricerca di un bilanciamento tra Qi e Hsüeh è una delle tecniche più comuni in terapia.
Lo Xue e le Orbite funzionali
Hsüeh riguarda tutte le orbite funzionali, essendo un termine tecnico che descrive una realtà non locale. Tuttavia l’orbita funzionale maggiormente associata allo Xue è tradizionalmente l’orbita funzionale cuore, che non contiene infatti organi e relative funzioni.
Il cuore della cardiologia è allocato infatti nell’orbita funzionale pericardio, ingenerando anche in questo caso immensi problemi dei traduzione corretta e nella comprensione dell’agopuntura.
Dunque Xue è materia e non è materia e l’orbita di riferimento è quella del cuore.
Il rapporto tra Xue e la donna
La traduzione di Xue come sangue è un tradimento dei significati tradizionali che rende particolarmente difficile qualsiasi tentativo di utilizzo di un linguaggio moderno.
Per esempio a causa della frequente errata traduzione di Xue come sangue e, ancor più, della sua impropria identificazione con il sangue mestruale, il punto di agopuntura SP10 – ” Mare del Xue” viene spesso considerato un agopunto prevalentemente dedicato alla donna.
Questa interpretazione risulta tuttavia riduttiva e conseguenza di una restrizione notevole dei significati di Xue.
Come già esposto, il concetto di Xue esprime pur includendolo, una estensione molto più ampia rispetto al semplice sangue e non può essere certo limitato alle funzioni riproduttive femminili.
La funzione attribuita tradizionalmente al punto di agopuntura SP10 è infatti di natura sistemica e indipendente dall’appartenenza di genere.
Hsüeh: una chiave per comprendere la medicina tradizionale cinese
Comprendere il significato dello Hsüeh significa avvicinarsi alla logica della medicina tradizionale cinese senza sovrapporla automaticamente ai modelli della medicina moderna. L’osservazione non locale applica la correlazione logica sintetico-induttiva. La medicina moderna invece applica l’osservazione locale e la correlazione logia analisi causale
In questa prospettiva studiare i significati dei termini tecnici utilizzati in agopuntura consente non solo una corretta applicazione di questa tecnica, ma sopratutto la sua integrazione corretta con l medicina moderna.
Contesto teorico:
Per approfondire il contesto teorico in cui si colloca questo atlante di agopuntura, vedi anche:
Approfondimenti:
Per chi desidera collocare questi contenuti in un contesto clinico o formativo strutturato:
Formazione medica in agopuntura → corsodiagopuntura.it Applicazioni cliniche dell’agopuntura → Agopuntura Montemario
Nota editoriale
I contenuti di questo archivio hanno finalità esclusivamente divulgative e formative.
Non costituiscono indicazione terapeutica né sostituiscono una valutazione medica.
L’agopuntura in Italia è riservata a medici abilitati.
Autore:
Fabio Farello, Medico Chirurgo
Bibliografia:
Le informazioni presenti in questo archivio sui rimedi associati all’agopuntura fanno parte dell’Atlante e si ispirano in larga misura agli studi, lavori e insegnamenti del Prof. Manfred Porkert, tra i principali interpreti occidentali della medicina tradizionale cinese classica.
La bibliografia completa dell’atlante è consultabile nella pagina dedicata.